關(guān)鍵詞：蘇州彩錦繡；人文；地域環(huán)境
新型蘇州彩錦繡藝術(shù)源于蘇州深厚的人文和地域環(huán)境，在吸收傳統(tǒng)民間刺繡藝術(shù)手工技法的基礎(chǔ)上研發(fā)出來的新型現(xiàn)代刺繡品。“傳說中最早的刺繡是從繡衣裳開始?！渡袝?虞書》中就假托舜帝的話，說觀古人之象將其刺繡在服裝上，這就是以后歷代帝王所繡的冕服。
在《詩經(jīng)》中，許多詩篇都提到華貴的服裝，如“素衣朱繡”等。觀察實(shí)物，在西周時期的刺繡，是以陜西寶雞菇家莊出土物上的印痕，原物腐朽，但印痕清晰，是在朱紅色的絲織物上繡出黃、黑的花紋。針法主要是現(xiàn)金稱作“辮子股”的鎖繡。……從敦煌發(fā)現(xiàn)的刺繡殘片來看，北魏時期已繡佛像和供養(yǎng)人，但繡法仍限于辮子股。……蘇州刺繡藝術(shù)，由繡制日用品到繡制觀賞品，既是品類的增廣，也是技藝的升華?？v觀歷代繡品，雖然早就用蘇州鎖繡方法刺繡人物，或鎖出線條，或以此排列出塊面，但真正自如的刺繡書畫，卻是在平繡方法創(chuàng)制以后。它的過渡期很長，而完成這個過渡可能在唐代前后。…明清文人很推崇宋代刺繡，主要原因是這時期的繡畫已達(dá)純熟的地步。……明末“顧繡”興起，歷享盛譽(yù)，直至近代，真可說“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷三百年”了。……顧繡在劈絲、配色和針法等技巧上，繼承了宋繡的傳統(tǒng)，又有所發(fā)揚(yáng)。
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